الإمام المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد

النشأة وتولي الإمامة

وُلد محمد بن القاسم سنة 1582م، ونشأ في كنف أبيه الإمام المنصور القاسم بن محمد الذي أعاد إحياء الإمامة الزيدية وبدأ مسيرة طويلة لاستعادة اليمن من العثمانيين. وقد شهد في شبابه مراحل تلك الحرب، ومنها أسره مع عدد من العلماء في كوكبان قبل أن يُطلق سراحه بموجب صلح سنة 1607م.

وحين تسلم مقاليد الحكم بعد وفاة أبيه سنة 1620م، كانت معظم المرتفعات بيد الزيدية، وكانت هناك هدنة قلقة مع العثمانيين الذين احتفظوا بصنعاء وتهامة. وفي سنة 1622م رفض أهالي صعدة دفع الضرائب، فأرسل أخاه الحسن الملقب بسيف الإسلام، فأخمد الاضطراب ثم كسب ثقة الأهالي بإصلاحات جعلته واليًا على المنطقة.^[1][2]

استئناف الحرب

في سنة 1626م ضم المؤيد جبل فيفا شرق أبي عريش، وقرر في العام نفسه نقض الهدنة مع العثمانيين بعد إعدامهم أحد العلماء التابعين له في صنعاء. فاستجابت قبائل الشمال لدعوته، وأيده أشراف المخلاف السليماني في شمال تهامة وأمراء كوكبان.

وحقق القائمون بالحرب انتصارات متتالية، فسقطت معظم مناطق تهامة بيد قوات الإمام وحوصرت صنعاء. وتذكر المصادر أن الصعوبات العثمانية تفاقمت حينها بسبب هجمات الشاه عباس الصفوي على مواقعهم في العراق، مما حدّ من قدرتهم على إرسال التعزيزات إلى اليمن.^[2]

إنهاء الوجود العثماني الأول

اقترح المؤيد على العثمانيين هدنة سنة 1629م ليريح قواته، فوافق الوالي حيدر باشا، وسلم في 9 مارس 1629م مفاتيح صنعاء إلى علي بن الإمام، وانسحب العثمانيون إلى الساحل في حماية الإمام، وعُين يحيى ابن الإمام عاملًا على صنعاء. وفي العام نفسه سقطت تعز.

وفي سنة 1635م شن العثمانيون هجومًا بقوات معززة لكنهم هُزموا، فوافقوا أخيرًا على تسليم مدن السهل الرئيسية زبيد والمخا وجزيرة كمران، وبذلك انتهت المرحلة الأولى من الحكم العثماني في اليمن، وتأكد قيام دولة زيدية مستقلة امتدت سلطتها من صعدة حتى عدن بحسب بعض المصادر.^[1][2]

الحكم والمؤلفات

قضى المؤيد معظم سنوات حكمه في الحرب وفي محاولة توحيد القبائل اليمنية المتنوعة، وأعانه في ذلك إخوته الحسن المتوفى سنة 1639م، والحسين المتوفى سنة 1640م، وأحمد المتوفى سنة 1650م، الذي صار جدًا لأسرة حكمت صعدة وراثيًا. كما تولى ابنه القاسم فرعًا أسريًا حكم شهارة.

وعُرف المؤيد أيضًا كاتبًا، إذ حُفظ له ثلاثة عشر نصًا معظمها آراء واجتهادات فقهية على أصول المذهب الزيدي، ومن مؤلفاته كتاب «الاعتصام بحبل الله المتين». وتذكر المصادر أنه امتنع عن فرض بعض الأحكام الشرعية على المجتمع حرصًا على عدم إثارة القبائل المتحالفة معه.^[1][2]

الوفاة والإرث

توفي المؤيد في رجب سنة 1054 للهجرة، الموافق سبتمبر 1644م، ودُفن في شهارة قرب أبيه، وخلفه أخوه المتوكل إسماعيل بعد نزاع بين الإخوة المتنافسين على الإمامة.

ويرى المؤرخون أن عهده شهد تأكيد استقلال الدولة الزيدية بعد إخراج العثمانيين، ويصفه الشوكاني في «البدر الطالع» بالعدل ولين الجانب والإحسان إلى أهل العلم، وهو وصف يعكس رؤية التراث الزيدي لعهده.

ويُعد عهده كذلك مرحلة تأسيس لنمط الحكم القاسمي الذي اعتمد على توزيع الأقاليم بين أفراد الأسرة، وهو نمط أسهم في تثبيت السلطة لكنه ولّد لاحقًا فروعًا أسرية نافذة مثل حكام صعدة وشهارة، كانت أحيانًا تنازع الأئمة سلطتهم.^[1][2]

تفاصيل السيرة

الميلاد

1582م^[1][2]

الوفاة

رجب 1054هـ / سبتمبر 1644م، شهارة^[1][2]

الأب

الإمام المنصور القاسم بن محمد^[1][2]

مدة الحكم

1620–1644م^[1][2]

أبرز حدث

تسلم صنعاء من العثمانيين 1629م^[1][2]

المؤلفات

الاعتصام بحبل الله المتين^[1]

التسلسل الزمني

1. 1582

   الميلاد

   وُلد لأسرة الإمام القاسم بن محمد

   ^[1][2]
2. 1620

   تولي الإمامة

   خلف أباه في قيادة الدولة

   ^[1][2]
3. 1622

   تمرد صعدة

   أرسل أخاه الحسن فأخمد الاضطراب

   ^[1][2]
4. 1626

   نقض الهدنة

   استأنف الحرب ضد العثمانيين

   ^[2]
5. 1629

   تسلم صنعاء

   سلم حيدر باشا مفاتيح صنعاء وسقطت تعز

   ^[1][2]
6. 1635

   نهاية الحكم العثماني الأول

   سلم العثمانيون زبيد والمخا وكمران

   ^[1][2]
7. 1644

   الوفاة

   توفي وخلفه أخوه المتوكل إسماعيل

   ^[1][2]

أعمال وإنجازات

المصادر والمراجع

تعتمد قائمة المراجع المسجلة لهذا الملف حالياً على ويكيبيديا أو ويكي بيانات فقط. هذه مصادر تمهيدية مفيدة للبحث، لكنها لا تغني عن مرجع بحثي أو مؤسسي مستقل للتحقق من التفاصيل. يمكنك المساهمة بمرجع متخصص عبر رابط التصحيح أدناه.

1. المؤيد محمد بن القاسمويكيبيديا العربيةتاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2026
2. Al-Mu'ayyad MuhammadWikipediaتاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2026