انتقل إلى المحتوى
شخصيات يمنية
العودة إلى شخصيات يمنية
تاريخيةالدين والفكر

طاووس بن كيسان

من كبار فقهاء التابعين في اليمن، وأحد أبرز تلامذة عبد الله بن عباس ورواة الحديث والفقه عنه.

طاووس بن كيسان، أبو عبد الرحمن اليماني، من كبار فقهاء التابعين في اليمن، عاش في الجَنَد وأخذ عن نحو خمسين من الصحابة، وكان أوثق صلاته بعبد الله بن عباس. تختلف المصادر في سنة مولده بين 12هـ و33هـ، وفي نسب ولائه بين حمير وهمدان، وتذكر الموسوعة الإسلامية التركية أنه من أسرة فارسية الأصل من «الأبناء» في اليمن. عرف بالفقه والزهد والتحفظ في مخالطة ولاة بني أمية، وروى عنه ابنه عبد الله ووهب بن منبه والزهري ومجاهد وعمرو بن دينار. توفي في موسم الحج سنة 106هـ/725م، وصلى عليه الخليفة هشام بن عبد الملك.

الدين والفكرطاووس بن كيسان
آخر مراجعة: 7 نوفمبر 2026مصادر الملف: 4

الاسم والنشأة

طاووس بن كيسان، أبو عبد الرحمن، من أشهر علماء اليمن في جيل التابعين. تذكر الموسوعة الإسلامية التركية أن اسمه الأصلي ذكوان في بعض الروايات، وأن «طاووس» لقب غلب عليه. وتنسبه المصادر نسبًا متعددة: اليماني والجَنَدي والهمداني والحميري والخولاني، وهو تعدد يعكس اختلاف الرواة في ولائه أكثر مما يدل على أنساب متعارضة لأسرته.

تقول الموسوعة الإسلامية التركية إنه من أسرة فارسية الأصل تنحدر من الجنود الذين أرسلهم الساسانيون إلى اليمن، وهم المعروفون بالأبناء. وتختلف الروايات في من كان مولى له: فقيل بَحِير بن رَيسان الحميري، وقيل ابن هَوذة الهمداني. وفي روايات أخرى أن أمه فارسية وأباه من النمر بن قاسط. ولذلك تعرض هذه السيرة هذه الأقوال جميعًا دون ترجيح.

اختلفت المصادر كذلك في سنة مولده؛ فالموسوعة الإسلامية التركية تؤرخه بسنة 33هـ/653م، بينما تورد ويكيبيديا الإنجليزية سنة 12هـ/634م وتذكر أنه عاش أربعًا وتسعين سنة. وقد عاش في الجَنَد، المدينة اليمنية القديمة القريبة من تعز اليوم، وارتبط اسمه بها في كتب الطبقات.[3][4][1]

التلقي عن الصحابة

تذكر المصادر أنه لقي نحو خمسين من الصحابة، وروى عن عائشة وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وغيرهم. ورحل إلى مكة والمدينة، ومن ذلك زيارته لزيد بن ثابت في المدينة بحسب الموسوعة الإسلامية التركية.

كانت صلته بعبد الله بن عباس أوثق معالم تكوينه، فعدّ من كبار أصحابه، وأكثر من الأخذ عنه في الحديث والتفسير والفقه. ومن الطرق المشهورة في كتب السنة رواية ابنه عبد الله بن طاووس عن أبيه عن ابن عباس. وتنقل ويكيبيديا الإنجليزية أنه حج أربعين مرة، وأن له رواية لبعض أدعية علي بن الحسين زين العابدين.[1][3][4]

الفقه والآراء

تصفه الموسوعة الإسلامية التركية بأنه فقيه أكثر منه مفسرًا، يعتمد في الغالب على النصوص مع إعمال الرأي. وتذكر له آراء انفرد بها أو خالف فيها الجمهور، منها القول بنجاسة سؤر الهر قياسًا على الكلب، وبوجوب حضور خطبة الجمعة، وبوجوب العمرة مرة في العمر. وتذكر أيضًا أنه فسر بعض الآيات وفق قراءات غير متواترة.

اختلف المتقدمون في وصف ميوله؛ فقد عدّه ابن قتيبة من الشيعة، بينما قال الذهبي إن تشيعه لم يكن غاليًا. وتظهر رواياته في الكتب الستة ومسند أحمد، وتذكر ويكيبيديا الإنجليزية أن للبخاري عنه 85 رواية ولمسلم 78 رواية.[3][4][1]

الموقف من السلطة

عرف طاووس في كتب التراجم بالتحفظ في مخالطة ولاة بني أمية، وبرفض عطاياهم، والجرأة في النصيحة. وتذكر الموسوعة الإسلامية التركية أنه أنكر صيغة البيعة التي كانت تلزم الرجل بطلاق زوجته إن نكث، وأنه أبدى تعجبه ممن يعدّ الحجاج بن يوسف مؤمنًا.

في المقابل، تنقل الموسوعة نفسها أنه تولى القضاء في صنعاء والجند، وعمل في ولاية محمد بن يوسف الثقفي على اليمن. وتذكر رسالة نصح كتبها إلى الخليفة عمر بن عبد العزيز يدعوه فيها إلى إسناد الأعمال إلى أهل الخير، وأن الخليفة استحسنها. وتبين هذه الأخبار أن تحفظه من السلطة لم يكن قطيعة تامة.[1][3]

الوفاة والأثر

توفي طاووس في موسم الحج سنة 106هـ. وتذكر الموسوعة الإسلامية التركية أنه مرض في منى، وتوفي في مكة في 7 ذي الحجة 106هـ الموافق 25 أبريل 725م، وصلى عليه الخليفة هشام بن عبد الملك عند الكعبة. أما ويكيبيديا الإنجليزية فتجعل المقابل الميلادي نحو 724م وتذكر المزدلفة موضعًا لدفنه، وتورد مصادر أخرى سنوات 101 و105هـ وما بعد 110هـ.

روى عنه ابنه عبد الله، ووهب بن منبه، وابن شهاب الزهري، ومجاهد بن جبر، وعمرو بن دينار، ومكحول، وغيرهم. وبهذه الشبكة اتصل علم اليمن بمراكز الرواية في الحجاز والشام والعراق.

لم تثبت له المصادر كتبًا من تأليفه، وإنما بقيت آراؤه في كتب الحديث والتفسير والفقه والتراجم. وألف أحمد بن يلول التنوخي كتابًا في فضائله بعنوان «فضائل طاووس اليماني»، وتناولته رسائل جامعية حديثة.[3][4][1]

تفاصيل السيرة

الكنية
أبو عبد الرحمن اليماني الجَنَدي.[1][3]
الميلاد
مختلف فيه: 33هـ/653م في الموسوعة الإسلامية التركية، و12هـ/634م في ويكيبيديا الإنجليزية.[3][4]
الموطن
الجَنَد في اليمن.[3][4]
الطبقة
من كبار التابعين وفقهائهم.[1]
المعلم الأبرز
عبد الله بن عباس، مع لقاء نحو خمسين صحابيًا.[3][4]
أبرز الرواة عنه
ابنه عبد الله، ووهب بن منبه، والزهري، ومجاهد، وعمرو بن دينار.[3]
القضاء
تولى القضاء في صنعاء والجند وفق الموسوعة الإسلامية التركية.[3]
الوفاة
7 ذي الحجة 106هـ/725م في الحج؛ وصلى عليه هشام بن عبد الملك.[3][1]
محطات موثقة

التسلسل الزمني

  1. 12هـ / نحو 634م، وفق أحد الأقوال

    الميلاد في قول

    تورد ويكيبيديا الإنجليزية هذا التاريخ لمولده في اليمن.

    [4]
  2. 33هـ / 653م، وفق قول آخر

    الميلاد في قول آخر

    تؤرخ الموسوعة الإسلامية التركية مولده بهذه السنة.

    [3]
  3. خلافة عمر بن عبد العزيز، 717–720م

    رسالة إلى عمر بن عبد العزيز

    كتب إليه ناصحًا بإسناد الأعمال إلى أهل الخير، ولا تحدد المصادر سنة الرسالة داخل الخلافة.

    [3]
  4. 7 ذي الحجة 106هـ / 25 أبريل 725م

    الوفاة في الحج

    مرض في منى وتوفي في مكة وفق الموسوعة الإسلامية التركية، وتجعل مراجع أخرى المقابل 724م.

    [3][4]
توضيح المعلومات

ملاحظات توثيقية

  • سنة الميلاد مختلف فيها بين 12هـ و33هـ، لذلك ترك حقل الميلاد فارغًا.
  • اعتمد المقابل الميلادي 725م لوفاته سنة 106هـ وفق الموسوعة الإسلامية التركية، مع ورود 724م و723م في ويكيبيديا الإنجليزية، وورود سنوات أخرى في بعض المصادر.
  • تختلف المصادر في موضع الوفاة والدفن بين مكة والمزدلفة ومنى.
  • نقل الحقل من «العلم والتعليم» إلى «الدين والفكر» لأن إسهامه في الحديث والفقه.

المصادر والمراجع

  1. طاووس بن كيسان — ويكيبيديا العربية، مراجعة مثبتةويكيبيديا العربيةتاريخ الاطلاع: 24 أكتوبر 2026
  2. طاووس بن كيسان — ويكي بياناتويكيميدياتاريخ الاطلاع: 24 أكتوبر 2026
  3. طاووس بن كيسان في الموسوعة الإسلامية التركيةالموسوعة الإسلامية التركيةتاريخ الاطلاع: 24 أكتوبر 2026
  4. Tawus ibn Kaysan — WikipediaWikipedia (English)تاريخ الاطلاع: 7 نوفمبر 2026
نسب النص وترخيصه

صياغة عربية محررة بالاستناد إلى مقالة «طاووس بن كيسان» في ويكيبيديا العربية ومساهميها، مع إضافات من المصادر المبينة في الملف.

CC BY-SA 4.0النص المصدر وسجل المساهمين
اقترح مصدرًا أو تصحيحًا